الرس فس الشعر.

الأشعار التي قيلت في الرس:

ورد اسم الرس كثيرا في الشعر سواء منه القديم أو الحديث، والعربي والشعبي، وسوف نورد ما حصلنا عليه من ذلك ما يلي:ـ

قال عامر بن عمرو الحصني ذاكرا الرس مع العبيل (العبلاء) وهو مرتفع من المرو يقع شرق الرس وبجوار وادي عاقل: ـ

بسهلة دار غيّرتها الأعاصر          بترواحها، والعاديات  الأباتر

قطار وأرواح فأضحت كأنها          صحائف يتلوها بملحوب دابر

وأقفرت العبلاء والرس منهم         وأوحش منهم يثقب  وقراقر

وقال بدر بن مالك بن زهير يرثي أباه الذي قتل في حرب داحس والغبراء التي وقعت في جبل خزاز جنوب الرس وقرب دخنة (منعج):ـ

ولله عينا من رأى  مثل  مالك        عقيرة قوم، إن جرى فرسان

فإن الرباط النكد من آل داحس       أبين، فما يّفلحن  يوم  دهان

إلى أن قال:ـ

أحل  به  أسْ   جُنَيْدِبُ  تذره        فأي قتيل كان في غطفان

إذا سجعت بالرقمتين  حمامة         أو الرس، تبكي فارس الكَتَفَان   

وقال زهير بن أبي سلمى ذاكرا الرس والرسيس وعاقل:ـ

لمن طلل كالوحي عاف منازله       عفا الرس منه فالرسيس فعاقله

وقال زهير أيضا واصفا الضعائن حول وادي الرمة:ـ

بكرن بكورا واستحرن بسحرة        فهن ووادي الرس كاليد للفم

وقال كعب بن زهير يصف حمار الوحش متجها نحو الرس فصده عنه قوم فتوجه نحو وادي السليل:ـ

أتى دون ماء الرس باد وحاضر            وفيها الجمام الطاميات الخضارم

فصُدّ  فأضحى  بالسليل   كأنه       سليب  رجال  فوق  علياء  قائم

وقال الحطيئة ذاكرا عدة مواضع هي: الرس والعلياء وبرك وواسط :ـ

عفا الرس والعلياء من أم مالك      فبرك فوادي واسط فمُنيم

تبدلت  الحقب  القوافل  كالقنا       لهنّ بغُلاّن الشُرَيف نَحِيم

وقال وزير بن عبدالرحمن الأسدي من القرن الثالث الهجري:ـ

أيا كبدا  ماذا  ألاقي  من  الهوى     إذا الرس من آل السراب بدا ليا

ضمنت الهوى للرس في مضمر الحشا    ولم يضمن الرس الغداة الهوى ليا

أعد  الليالي   ليلة   بعد   ليلة            للقيان  لاه   ما يعد  اللياليــا

كما قال لبيد بن ربيعة وهو يذكر قوما بادوا على كثرتهم في الرس وعاقل ومنعج وخزاز:ـ

ومصعدهم كي يقطعوا بطن منعج     فضاقت بهم ذرعا خزاز وعاقل

فبادوا فما أمسى على الأرض منهم     لعمرك   إلا   أن  يُخَبر  سائل

كأن لم يكن بالشرع منهم طلائع           فلم ترع سحا في الربيع القنابل

وبالرس  أوصال  كأن  زهاءها            ذوى الضمر لما زال عنها القبائل

وقال أحد الشعراء موجها قوله إلى بني أسد سكان الرس قديما، وقرن الرس مع البطاح ومنعج:ـ

بني  أسد  إلاّ  تنحُوا  تطأكم             مناسم حتى تُحطموا وحوافر

وميعاد قوم إن أرادوا لقاءنا             مياه  تحامتها  تميم  وعامر

ومانام ميُاح البطاح  ومنعج             ولا الرس إلا وهو عجلان ساهر

وكذلك الخنساء تقول شعرا في أخيها صخر وذكرت الرس مقرونا بعاقل:ـ

وكانت إذا لم تطارد بعاقل            أو الرس خيلا طاردتها بعيهما

وكان ثمال الحي في كل أزمة      وعصمتهم والفارس المتغشما

وقال لبيد بن ربيعة العامري :ـ

            وبالرس أوصال كأن زهاءها        ذوي الضمر لما زال عنها القبائل

وقال لبيد بن ربيعة وقد ذكر الرس بالتثنية أيضا:ـ

تربعت الأشراف ثم تصيفت          حساء البطاح وانتجعن السلائلا

تخير مابين الرجام وواسط           إلى سدرة الرسّين ترعى السوائلا

وقال أحد الشعراء على صيغة الجمع من الرس ولعله يقصد الرس وماحوله من المواقع:

ألا ياركيات الرسوس على الهوى    سقيتن هل لي عندكن شجون

وقالت امرأة من بني سليم تتشوّق لمحبوبها:ـ

وإن امرأ أمسى ودون حبيبه         سواس فوادي الرس والهيمان

لمعترف بالنأي  بعد  اقترابه         ومعذورة  عيناه  بالهملان

وقال شاعر الحرب بالرس ابراهيم بن دخيل الخربوش مفتخرا بجماعته أهل الرس:

والله ما جينا من الرس عانينا       إلا ندور الحرب  يا للي  تدورونه

من يوم سرنا والمنايا تبارينا        واللي ورد حوض المنايا تعرفونه

من يوم سرنا والمنايا تبارينا        واللي ورد حوض المنايا تعرفونه

وقال الشاعر سرور الأطرش من الرس مشيرا إلى المكان الذي تقطنه محبويته:

يا صاحبي عنه القشيعين من غاد    في ماقع ما هوب همج شرابه

بايمن حزوم الرس  بمقلط  الواد     سقاه  من  نو  الثريا  سحابه

وقال محمود شكري الألوسي عندما زار الرس وأعجبه عليلها:ـ

هي الرس ما أحلى لدي من الرس    بها كل ما أبغي وما تشتهي نفسي

ولو  أن  ميتا  في  بريدة   جاءه    من الرس من يدعوه قام من الرمس

وقال الألوسي كذلك:

على الرس من أهل القصيم سلامي   فإن  رباها  بغيتي  ومرامي

فإن  رباها  نصب  عيني  غدوة     وإن نمت وافتني بطيف منامي

وقال كذلك:

إذا  حن   نجدي   لنجد   فإنني           إلى الرس من أهل  القصيم حنيني

وإن نفحت من جانب الرس نفحت    حبوت  إليها   واستهلت  جفوني

فيا رب عجل بي إلى الرس أوبتي    وأقرر  بمغناه   الخصيب  عيوني

وقال الشاعر محمد المسيطير مرحبا بخادم الحرمين الشريفين عندما زار الرس:

لقاؤك في القصيم هوى وَوِدّ         ووجهك مشرق الطلعات سعد

وهذا  الرس  يغمره   لقاء           بمن  أوفى  وأعطى  ما يَعُدّ

وقال الشاعر صالح العوض:ـ

يا ربى الرس فيك طاف خيالي       زاهر النور زاهدا بالقوافي

وقال أيضا مرحبا بمن زار الرس:

هذه  الرس  تنتشي  خيـلاء        أزليا  وتستدر  مزونه

فهمى الودق ناشرا في ثراها         أقحوانا وأرجوانا ولينه

وقال الشاعر عبدالعزيز النقيدان من شعراء القصيم المشهورين قال في الرس قصيدة جميلة نقطف منها ما يلي:

أكبرت فيك مواقف الشعراء          وزهير يشدو حول نبع الماء

وعلى ضفاف الرس ألف قصيدة          وعلى الرسيس قوافل النجباء

يتوهج الرمان في أعراسها           كتوهج الخدين  في  الحسناء

يا طفلة الصحراء يا مجدا سما       يا قصة  الأمجاد   والعظماء

فمن  الجمال  قصائد  ومواقف       في الرس هزّت خافق الشعراء

أزهرت يا حسناء في درب الوفا            والرس  موطن  عزة  ووفاء 

وقال الشاعر إبراهيم العطني متغنيا بحب الرس:

يالرس حبك ساكن وسط جاشي            جفن غطا والجفن الآخر لك فراش

وعندما احتفلت الرس بمناسبة مرور مائة عام على تأسيس المملكة وحضره سمو أمير منطقة القصيم ومعالي وزير المعارف ارتفع صوت أهل الرس بعرضة نجدية ألف كلماتها الشاعر إبراهيم العطني بقوله:

يامرحبا بضيوفنا اعداد وبل الغمام   واعداد حزم سايل بالرس وشعابها

من يوم أبو محمد نصانا مع وزير همام   ألف هلا وترحيبة بالضيف يعلا بها

كما جادت قريحة الشاعر بعرضة نجدية عندما تفضل صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز بزيارة الرس عام 1419هـ مطلعها:

يامرحبا ترحيبة بالشيخ ولد الإمام   سلطان أبو خالد عقيد الحرب رجالها

يامر حبا بك عد ما هلت ثعول الغمام    واعداد ما سالت حزوم الرس وسهالها

وفي تلك المناسبة صدح الشاعر العقيد الدكتور فهد بن محمد النفجان من الرس بقصيدة جميلة باللغة العربية استهلها بقوله:

أيا رس تيهي بالدلال وفاخري        يزينك عيد باسم ومفاخر

ثم قال:

ففي الرس أفراح وفيها مظاهر       لحب  كبير  في  مداه  نفاخر

إلى رجل الأفضال والنبل والندى            صَدوقٌ وَفِيٌ حازمُ الأمر ظافر

هذه بعض الأبيات الشعرية التي نظمت في الرس من شعراء الماضي والحاضر ولو أردنا استيعاب كل ما قيل في الرس من الشعر لطال المقال.