تاريخ الرس.

تاريخ الـرس القديم:

يرى المؤرخون بأن الرس والرسيس من أقدم المواضع التي ورد ذكرها في التاريخ، حيث كانتا موجودتين أثناء وجود دولة كندة، الأمر الذي يدل على أن كندة كان من ضمن الرس مياههم الرس وما حوله من بقلع، ثم استوطنها بنو أسد حيث كان لهم فيها موارد. كما أن المؤكد أيضا أن الرس كانت موجودة قبل البعثة الشريفة بأكثر من ثلاثمائة سنة. كما أنها من المواقع التي كانت مقرا لبعض الممالك العربية القديمة ولنا أن نفصّل القول في ذلك.

فقد ذكر الدكتور جواد علي (المفصل 3/322) بأن حجرا بن الحارث وهو (ابن عمرو ابن حجر آكل المرار بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن يعرب بن ثور بن مرتع ابن معاوية بن كندة) هو أول ملوك كندة ومن نسله الملك الشاعر أمرو القيس بن حجر عندما قدم من موطنه اليمن إلى غارة على العراق والشام نزل بنجد في (بطن عاقل) واستوطن فيه، وكان اللخميون قد ملكوا كثيرا من تلك البلاد ولاسيما بلاد (بكر بن وائل) فنهض بهم وحارب اللخميين واستخلص أرض بكر منهم. ويقع بطن عاقل إلى الشرق من الرس ، وبينهما (10) أكيال فقط، وبهذا يكون الرس الذي يقع عن عاقل جهة الغرب واحدا من أحياء مملكة كندة التي حكمت تلك الناحية، بل إن  الرس كانت إحدى الحواضر الهامة في مملكة كندة. ويدل على ذلك أبيات كثيرة من الشعر تروي تلك الحضارات والحروب والصراع بين أهلها، منها ما قال أحد الشعراء مدللا على كثرة عدد من يردون تلك المناطق :

وما نام مياح البطاح ومنعج        ولا الرس إلا وهو عجلان ساهر

ثم إن أشعار زهير بن أبي سلمى التي أدرك تلك الحواضر من بقايا مملكة كندة والتي رويت في الرس تدل على أن تلك المنطقة كانت ملتقى للحاضرة والبادية قال:

أتى دون ماء الرس باد وحاضر    وفيها الجمام الطاميات الخضارم

ويقول الدكتور جواد علي أيضا: ولا نعرف متى توفي حجر، وقد ذكر ابن الأثير أنه توفي في بطن عاقل وبه دفن ، كما تدل بعض الروايات أن وفاة الحارث حفيد حجر سنة (528م) .

قال: وذهب الأصمعي إلى أن الشاعر لبيد يقصد بالحارث الحرّاب في البيتين القادمين الحارث بن عمرو. وذلك لأن عاقلا من ديار كندة. وهو جبل كان يسكنه حجر أبو امرئ القيس. وإذا أخذنا بهذه الرواية فإن علينا أن نفترض أنه كان قد أقام بموضع عاقل وحكم منه في أغلب الأوقات.

أقول: الأقوال المتقدمة تدل دلالة واضحة بأن الرس كان موطنا لدولة كندة وقد حكموه مدة طويلة من الزمن قبل أن تبيد دولتهم. 

بعد ذلك ثار بنو أسد على حجر بن الحارث آخر ملوك كندة في بطن عاقل بعدما استوطنه الحارث زمنا طويلا وكوّن فيه مملكة كبيرة وجمع أموالا كثيرة فقتلوه وشردوا من بقي من قومه حتى الملك الضليل أمرؤ القيس هام على وجهه هاربا من بطش بني أسد وهلك، وقد وثّق الشاعر لبيد بن ربيعة العامري تلك الحادثة بقوله:

والحارث الحراب خلى عاقلا        دار  أقام  بها  ولم   يتنقل

تجري خزائنه على من نابه         مجرى الفرات على فراض الجدول

كذلك قال عبيد بن الأبرص من بني أسد أبياتا في زوال ملك الحارث وهو ممن عاصر ملك بني كندة وشاهد زوال مملكتهم:

فانظر إلى فيء ملك أنت تاركه      هل  ترسين  أواخيه   بأوتاد

اذهب إليك فإني من بني  أسد      أهل القباب وأهل الجرد والنادي

ويوجد دلائل من الآثار والأحجار والنصوص الواضحة والمشاهدة حاليا بجوار بطن عاقل في الجهة الشرقية الجنوبية من الرس على احداثية (452     50     25) (527     38     043) وتوحي هذه الكتابات والرسوم أن بطن عاقل والرس كانتا عامرتين بالحياة من حضارة بني أسد وفيهما من العمران والمزارع ما الله به عليم، كذلك يوجد حاليا بجوار الكتابة بئر ماء مطوية وقديمة طمرتها الأتربة ، مما يدل على أنهما كانتا موردين هامين لتلك القبيلة التي كان لها الغلبة والسيطرة على القبائل الأخرى. وأخيرا رحل بنو منقذ من بني أسد من الرس إلى العراق بسبب الجدب وبحثا عن الكلأ لأنعامهم حالهم في ذلك حال أمثالهم من الأعراب الرحّل.

كما يرى المؤرخون بأن الرس والرسيس كانتا موجودتين أثناء حكم دولة كندة على بطن عاقل، الأمر الذي يدل على أن الرس وما حوله من بقاع كانت ضمن مياه كندة ومواردهم، وبعدما رحلوا منها استوطنها بنو أسد فكانت موردا لهم أيضا. 

كما قال الحسن بن عبدالله الأصفهاني (بلاد العرب ص37) عن الرس قديما ما نصه:[ والرس ماء لبني منقذ بن أعيا، وبه نخل لبني بُرثن بن منقذ، ولهم صُبَيع (أي صبيح) وشِرْك وخُصْله]

فهذه الأمواه الثلاثة لبني أسد بن الحجاج بن منقذ، ولهم مياه أخرى تصدر إلى عُرْفة ساق.

كما قال ابن فضل العمري (مسالك الأبصار في ممالك الأمصار ص148) مانصه: ( وخالد ودارها التنومة وضئيدة وأبو الزيدان والقَوبع وضارج والكوارة والنبوان إلى ساقة العُرفة إلى الرسوس إلى عنيزة إلى وضاخ إلى جبلة إلى السرّ إلى العردة إلى العشيرة إلى الأنحل ).

ويقصد العمري بتلك المواقع التي لا تزال معروفة بأسمائها مع شئ من التحريف مايلي ( تنومة وضيدة وأبا الدود والقوعي وضارج والقوارة ونبوان وجبل ساق والرس والرسيس وعنيزة وأضاخ وجبل جبلة ونفود السر والعرداء وعشيرة والأنجل.

أما ابن فضل من علماء بداية القرن الثامن فكان وزيرا يوزع عطايا الملك على المواطنين وكان يكتب بعض المعلومات عنهم حتى تمكن من تأليف كتابه الذي أسماه (مسالك الأبصار في ممالك الأمصار) ويتضمن معلومات عن القبائل ومواطنها وتاريخ وجغرافية بلاد العرب، وصدر منه جزءان. ويدل حديث ابن فضل على أن الرس قد استوطن أثناء القرن الثامن الهجري أو قبل ذلك.

وبدليل أن منطقة الجناح المعروفة عند عنيزة أنها لبني خالد إلى وقت قريب ولكن حروبهم المتتالية على سبيع سكان عنيزة الذين استوطنوها بعد رحيل بنو خالد عنها جعلهم يتشتتون، وقد ذكر أن عائلة الرسيس كانوا يقطنون الجناح ثم انتقلوا إلى الرسيس ثم وصلوا إلى الرس واستقروا فيها ومنهم المالك والدعاجا وغيرهم، ثم جاء الصقيه واستوطنوا الرس في حدود عام 850هـ بدليل ما ذكر المؤرخ صالح بن عثمان القاضي ، ثم وصل الحصنان واستوطنوا الرس في حدود عام 970هـ .

كما أن الحروب التي حصلت بين الظفير وعنزة على الرس عام 850هـ كما ذكر الشيخ عبدالله بن محمد البسام في (تحفة المشتاق) يدل على أن الرس كانت مستوطنة إلا أنها لم تكبر وتشتهر إلا في عهد أبا الحصين، وذكر الأصفهاني وابن السكيت وصاحب شرح المعلقات الطوال من القرنين الثالث والرابع الهجريين أن الرس كانت مسكونة أثناء حياتهم.  

عمارة الــرس:

ثم تتعاقب الأمم على بطن عاقل وعلى الرس باعتبارها موردا هاما للماء ويكثر التناحر بينهم ويقضي بعضهم على بعض وتسود مملكة ثم تبيد أخرى. وتنطوي السنون فلا يسعفنا التاريخ بأخبار مفصلة عن أحوال القبائل التي تعاقبت على سكن الرس، ثم تأتي قبائل أخرى استوطنت الرس مثل: الظفير وعنزة ومطير وحرب. حتى نصل إلى بداية سنة (900) من هجرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وكان الرس موردا هاما للبادية. وكما يروي العبودي (معجم بلاد القصيم 3/1026) عن تاريخ ابن ضويان إن أول من سكن الرس (آل صقيه) من بني تميم هاجروا إليه من أشيقر في أوائل المائة التاسعة من الهجرة واستقروا فيه وكانوا ـ كما يروي بعض الرواة ـ يجاورون قبيلة (الدعيجي) في الرس ويتناصفون معهم ملكية الرس. ولما رحل أبا الحصين من عنيزة إلى الرس في حدود عام (950هـ) اشترى نصيب آل صقيه منهم ثم رغبوا في المنزل فيه وعمروه حتى تكاثر الناس حولهم وكثرة العمارة حول الرس، أما أل صقيه فقد رحلوا إلى صبيح وبقي الدعاجا لهم نصيبهم من الرس .

وقد أورد ابن عيسى في تاريخه نصا عن عمارة الرس هو [خرج آل صقيه المعروفون من بلد أشيقر سنة تسعمائة وخمسين تقريبا وتوجهوا إلى القصيم، فأتوا الرس وكان خرابا ليس به ساكن فعمروه وسكنوه واهتدوا فيه بالفلاحة ثم إن محمد أبا الحصين من آل محفوظ من العجمان اشتراه منهم وكان ذلك سنة تسعمائة وسبعين تقريبا. وكان مقيما في عنيزة فانتقل بأولاده من عنيزة إلى الرس وسكنوه وعمروه].

أقول: ليت ابن المؤرخ عيسى وضّح لنا مصدر تلك المعلومة التي أوردها، لتمكنّا من التفصيل فيما قال، كما أنه لم يوضح من كان يسكن الرس بجوار آل صقيه قبل مجي أل حصنان.  

ويقول العبودي (بلاد القصيم 3/1026){ والذي أفهمه أن انتقالهم ـ أي أبا الحصين ـ للرس وعمارتهم له كان في القرن العاشر للهجرة وسلسلة أنساب الموجودين من ذريته تدل على ذلك }

وأقول: لعل ما يراه العبودي إن مجيء أبا الحصين إلى الرس في النصف الأخير من القرن العاشر هو الصحيح في الروايات، ثم ماذا عن نصيب  آل دعيجي الذين كانوا يتناصفون مع آل صقيه ملكية الرس في بداية عام تسعمائة للهجرة بعدها اشترى أبا الحصين نصيب آل صقيه منهم. وقد ذكر فهد الرشيد(الرس ص37) ما نصه (وقد استوطن الرس مع آل صقيه عشيرة الدعاجا الذين سكنوه بجوار بادية عنزة التي كانت تستوطن في الصيف وترحل في الشتاء وقد عمر هؤلاء منازلهم) وقال أيضا (ص38) عند قيام أبا الحصين بزيارة الرس عدة مرات ( فتوطدت الصداقة بينه وبين آل صقيه والدعاجا وتبادلوا الزيارات فاستهوته الرس ورغب في استيطانها واشتراها من آل صقيه وسكنها هو وأولاده سنة 950هـ) وهذا الكلام من فهد الرشيد واضح بأن عائلة الدعاجا كان لهم نصيب من الرس وعندما باع آل صقيه نصيبهم على أبا الحصين بقي نصيب الدعاجا واستمروا في ملكيته. بعدها عرض أبا الحصين على أسرة الدعاجا بيع نصيبهم أو البقاء بجوارهم فاختاروا البقاء على نصيبهم بقولهم (لنا ما لكم وعلينا وما عليكم) وهو الحلف على الماء والكلأ.

 وهذا يثبت بما لا يدع مجالا للشك أن الدعاجا هم ممن عمروا الرس مع آل صقيه قبل مجئ أبا الحصين إليه وإن لهم أملاكا كانت قائمة لكنها ضاعت بسبب ضياع ما يثبتها. مع العلم بأن الأملاك التي تقع غرب وجنوب السوق القديم بالرس كلها للدعاجا، وقد أجروها على من سكن الرس فيما بعد ـ ويوجد وثائق مكتوبة توضح أملاكهم وأجارتها ـ كما يوجد لهم أملاك أخرى في الرس والرسيس وأم دبّاب باعوا بعضها وأجّروا بعضها الآخر عن طريق الصبرة بينما ضاع أكثرها لعدم وجود أوراق تثبت هذا الملك. ولا ننس أملاكهم في عنيزة وهي موجودة حتى وقتنا الحاضر ويعرفها كبار السن من أهل عنيزة. وورد كذلك وثيقة أوردها الدكتور خليفة المسعود (مجلة الدرعية، العدد 17) تفيد بأنه في الرابع عشر من محرم 1240بخط الشيخ قرناس اتفق المسعود والدعيجي على قسمة بعض الأملاك في الرسيس، وما قليب عسيلة التي ابتدعها الدعيجي إلا أكبر شاهد على ذلك. 

ومن جهة أخرى يروي المؤرخ صالح بن عثمان القاضي في كتابه (تاريخ نجد وحوادثها 1/13) قال:[ وتأسس الرس عام 850هـ ] وأقول: إذا ثبت صحة ذلك فلعله يدل على مجئ آل صقيه والدعاجا إلى الرس وبداية عمارته.

التضاريـس:

ورد في كتاب دراسات في جفرافية المملكة (ص343) بأن الرس تقع في منطقة ذات تكوينات عديدة، حيث يوجد بها ثلاث تكوينات جيولوجيبة. وتقع المدينة فوق الدرع العربي في نقطة قريبة جدا من طرفه الشرقي، وهو الفاصل بين الصخور الأركية والصخور الجيرية والرملية في المنطقة الرسوبية في الشرق . ويعتبر هاما لتطور المدينة ومنطقتها وتوزيع قراها ومزارعها، ومنطقة الدرع العربي منطقة تقل فيها المياه الجوفية.

وتتألف منطقة الرس من أرض منبسطة ومتموّجة تموّجا بسيطا. وتقع على ارتفاع يتراوح بين (670ـ710) مترا فوق سطح البحر، وتمتاز بتربة رملية متماسكة ، كما يوجد فيها أماكن صخرية متفرقة.

المنــاخ:

ورد في أطلس المدن السعودية (ص53) أن مناخ مدينة الرس قاري، حار صيفا بارد شتاء . وتبلغ درجة الحرارة العظمى فيها (42) درجة مئوية. والصغرى (2) درجة مئوية. والمتوسطة (28) درجة مئوية.

ويبلغ معدل هطول الأمطار في الرس (22) مليمتر، كما يصل معدل الرطوبة فيها إلى    (15%) وأكثر الأمطار التي تهطل على المدينة في الشتاء وتكاد تنعدم في فصل الصيف. وتسود المدينة الرياح الشمالية والشمالية الشرقية، والشمالية الغربية صيفا. أما الرياح الشمالية الغربية فهي التي تكون محمّلة ببخار الماء والتي تسبب هطول الأمطار.

وتبلغ سرعة الرياح التي تهب على مدينة الرس من ستة إلى سبعة أكيال في الساعة.

المساحة:

كما ورد في أطلس المدن السعودية تُقدّر المساحة الإجمالية لمدينة الرس بالهكتار في عام 1407هـ (750) هكتارا، أي مايعادل (7,50) كيلو متر مربع. ثم تطورت الكتلة العمرانية بعد ذلك وبعد أن توسعت المدينة بفضل النهضة العمرانية نتيجة الهجرات الوافدة من القرى والهجر المجاورة حتى بلغت مساحة الكتلة العمرانية للمدينة  حوالي (3500) هكتارا، أي  مايعادل (35) كيلو متر مربع، حسب ما ورد في تقرير الاستشاري دوكسيادس.

وفي الوقت الحاضر بعد أن بلغت المحافظة قدرا من التوسع العمراني بفضل وجود المخططات السكنية المتعددة فقد بلغت مساحة المحافظة حاليا ما مقداره (20656) هكتارا، أي ما يعادل (206,56) كيلو متر مربع. أي بلغ طول المحافظة حوالي (15) كيلومتر وعرضها (14) كيلومتر.

كما بلغت مساحة المنطقة الصناعية فيها (135) هكتارا أي ما يعادل (1,35) كيلو متر مربع.

      السكان:

أما سكان الرس قديما فلا يوجد لهم عدد معروف إلا ما كان يروى في سنوات الحرب بين أهل الرس وإبراهيم باشا في عام 1232هـ حيث روي بأن سكان الرس يومها كان في حدود ثلاثمائة رجل والمقصود من ذلك عدد الرجال باعتبارهم هم الذين يباشرون الحرب، وفي وثيقة لإبراهيم بن عيسى كتبها عام 1320هـ وهو يحدد فيها سكان بلدان القصيم وسدير قال (الرس وملحقاته عدد رجاله سبعمائة رجل) .

وحسب التعداد العام للمملكة والذي تم منذ التسعينات الهجرية فقد بلغ تقدير عدد السكان في مدينة الرس حسب إحصاء عام 1394هـ (8620) نسمة، وفي عام 1407هـ حسب ماجاء في المصادر الرسمية بلغ عددهم (30,000) ثلاثون ألف نسمة، أما التعداد السكاني الذي تم في عام 1413هـ فقد بلغ عددهم (58649) نسمة منهم (47606) مواطنون سعوديون و (11043) غير سعوديين وذلك بفعل الهجرة من القرى والهجر المجاورة حيث أخذ المواطنون من البادية بالاستيطان في المدينة بحثا عن العمل المستقر. أما عددهم وفقا لعام 1423هـ بعد احتساب معدل نسبة الزيادة السنوية فقد بلغ حوالي (76360) ستة وسبعون ألفا وثلاثمائة وستون نسمة.

أما المراكز الرسمية التابعة لمحافظة الرس فبيانها في الجدول التالي مع ذكر المسافة بينهما والعدد التقريبي لسكانها في عام 1423هـ :ـ

م	المركز	البعد(كم)	السكان	م	المركز	البعد(كم)	السكان
1	دخنة	60	8170	11	العاقر	160	368
2	ضرية	150	17449	12	الظاهرية	187	279
م	المركز	البعد(كم)	السكان	م	المركز	البعد(كم)	السكان
3	مسكة	140	1154	13	الشنانة	12	970
4	الصمعورية	145	2565	14	المطيّة	10	714
5	سلام	160	647	15	هرمولة	140	401
6	الخريشاء	72	179	16	الغيدانية	85	326
7	الدحلة	55	1651	17	فيضة الريشية	170	179
8	المطيوي	155	823	18	ليم	132	300
9	بقيعاء الجنوبية	130	319	19	القاعية	200	299
10	بدائع الظبطان	140	464		ـــــ	ــ	ــ

كما يتبع محافظة الرس أكثر أربعمائة قرية وهجرة متفرقة في جميع الجهات، وسوف نذكر المشهور منها موضحا المسافة بين كل منها وبين المحافظة:ـ

م	القرية/الهجرة	المسافة	م	القرية/الهجرة	المسافة	م	القرية/الهجرة	المسافة
1	أبان السعودية	100	2	أبو نخلة	75	3	الأحمدية	50
4	الأسامر	40	5	الأفيهد	170	6	بدائع ريمان	163
7	صعينين	150	8	البديعة	320	9	البصيري	175
10	البعجاء	180	11	جبيرة الطوال	230	12	فيضة دخنة	60
13	الجرثمي	140	14	الجرذاوية	110	15	جفرة	200
16	حليوة	180	17	الحمادة	54	18	الحنينية	74
م	القرية/الهجرة	المسافة	م	القرية/الهجرة	المسافة	م	القرية/الهجرة	المسافة
19	الخشيبي	38	20	خضراء	68	21	الخطيم	140
22	الخنقة	117	23	الداث	50	24	الدارة	150
25	الدوحة	40	26	دوبح	170	27	رفائع الحمايين	205
28	رفائع اللهيب	130	29	المشاش	130	30	الرمثية	155
31	روضة قرادان	74	32	الزهيرية	70	33	سمحة	50
34	الشبيكية	85	35	الصليبي	65	36	ضليع رشيد	90
37	الطرفية الغربية	200	38	طفيلة	160	39	العرداء	30
40	عريفجان ساحوق	230	41	عطا	110	42	عطي	100
43	عيدة	210	44	الغبية	140	45	الغضياء	120
46	فيّاضة	130	47	فيضة ساحوق	235	48	فيضة سلام	165
49	فيضة سواج	105	50	فيضة نومان	200	51	قصر البطّاح	22
52	قصر بن عقيّل	14	53	القوعي	25	54	القيصومة	35
55	اللغفية	145	56	مبهل	95	57	المرموثة	95
58	الهميلية	195	59	مطربة	200	60	مظيفير	80
61	الناصفة	52	62	نجخ	172	63	هرمول	155
64	الهواوية	205	65	الهمجة	65	66	هويشلة	170
67	الروضتين	70	68	حليسة	65	69	نفجة	25